20160628 陳珊妮與其被附身的朋友

這個月因狀態不穩定，幾乎沒記得的夢(倒是前天有做個了我吸舔某人腳的夢，而且夢中我是享受的)

昨天倒是有個很令人印象深刻的夢


我與陳珊妮在飛機上，聽到他用英文和別人談論她的一位朋友，他用了一個不是那麼明確的字形容他朋友，並且語氣中有種「還好我擺脫他了」的感覺。我意會到她是指她的朋友被附身了。

畫面一轉，我和陳珊妮走在校園中(我們是同學)，她突然怔忪了一會，我意會到她看見她朋友了。朝她的視線望去，果然他的朋友就在視線那端。她走過來和我們說話，我因為聽說她被附身而有點害怕，所以眼神游移，她似乎看穿我的恐懼，說了類似和別人說話時要專心的看著別人之類的話。她是個短髮的女生，有著邪邪的眼神，眼珠還不時翻轉。

畫面再一轉，我和那女生同在一像是家庭的室內，旁邊還有一些人，那女生有個很小的弟弟。也許約莫5.6歲吧，他不時的對我的手吹氣，或舔我的手。因為感覺那小弟弟也不太對勁，所以我很排斥，叫他不要這樣做，但他不聽勸。於是我生氣了，但周遭的人不解我為什麼反應這麼大，反而有責怪我的意味，我於是覺得很委屈地離開了。

對於此夢毫無頭緒

地下世界

地下世界作為一種夢及神話的原型，是常有的主題。就我自己這一年的紀錄中，就有過兩次關於地下的夢。

其一

我與一女子身在一地洞中，我必須徒手往看起來很難攀的地下攀去，但攀的過程意外順利，往下攀後地層是一格一格的分區，其中有難以察覺的細小的路(那路是小到身體絕對無法穿過的)，並發著光，我必須要找到那些微小的發光通路才有法通過。

我雖攀下去了，但中途找不到發光的小路，還是靠那女子協助發現。後來畫面一轉，我在一高處，在黑暗中摸索一升降台的開關，將升降台降下去，好讓女子上來。

另一個是我以自己畫的圖憑直覺所編造的故事，可以說是清醒的夢。

有個小孩子看見派大星，便追著他，但派最後不見了，卻看見神秘的鴨子的剪影，便往地下挖，挖出了像人類器官的臟器，以及恐龍化石。

這個故事很精準的把我說出來了，但非此篇重點，先按下不表。第一個夢的意義至今未解，但第二個夢我徹底了然於心。

地下的事物是被掩蓋起來的，不容輕見，如同無意識藏在意識的下方，不易窺見。我當時憑直覺形容那像臟器的東西是「沒有便活不下去，並且是可移植的」，同樣一句話幾乎也可以拿來解釋無意識；我理解無意識的重要性，也知道無意識是如何由原始先民代代傳承下來的(可移植的)。

而我是這麼形容恐龍化石的：「神秘的，會引領我前往古代的未知世界。」這根本不必解釋了。

一件事情都不會只有單一的面向，地下世界也不例外。

污穢與邪惡

想到地下便會想到黑暗不見光的，禁忌與秘密；或是汙穢、腐爛的，因此與帶有負面性質的事物連結是非常容易想像的，地獄就是其中最好的例子。

日本神話中的父神母神──伊邪那岐和伊邪那美，成婚後生下眾多神子，伊邪那美在產下火神

迦具土時被燒死，之後伊邪那崎因太思念亡妻，便進入地下的黃泉之國尋妻，但伊邪那美早已吃下黃泉食物，無法輕易離開，需要時間與掌管黃泉之國的神祇交涉，要伊邪那岐暫先等待，且不可窺看。

伊邪那岐不堪久候，偷看了亡妻，卻看見亡妻肉身腐敗，膿流蟲爬，受到驚嚇便想逃回地上。伊邪那美盛怒之下派出醜女與雷神追殺，故事後略。伊邪那美也因此被稱作黃泉汙穢女神。

再看希臘神話中住在地下迷宮的吃人人身牛頭怪米諾陶洛斯；或是硬生生將大地裂開，好把春之女神波賽鳳抓到地下的冥王黑帝斯都住在地下。

在許多神話中，待在地下世界的人事物，多半帶有汙穢或邪惡等負面性質的；但相反的，因為土地具有淨化的能力，有些神話則是展示了地下世界的轉化與淨化能力。

轉化與淨化

珍貴的礦石珠寶，以及石油，都是從地下挖掘出來的。土地的淨化能力，可轉化具邪惡性質的事物，或將汙穢的被淨化成珍寶。

某些地區有類似的農業起源神話(忘記是哪個區域)，都是人們把神明肢解，並將其埋葬，之後便從那裏長出可食用的塊莖植物，成為農業的起源。骯髒的屍體被轉化成可食用的植物，便展現了大地的淨化能力。

又上述的黑帝斯與波賽鳳的神話，波賽鳳被抓到地下，其母農耕女神迪米特便傷心地不再管理農作物，大地因此荒蕪。於是宙斯派使神與冥王商量，於是黑帝斯釋放了波賽鳳，但臨走前讓波賽鳳吃下四顆石榴，因此波賽鳳每年都必須回到地下四個月。

這個故事牽涉到的是波賽鳳的心理狀態轉化，被抓之前還天真地採著花的波賽鳳，被抓到地下後成了冥后，某種人格的轉化就在地上/地下之間發生了。(黑帝斯讓大地裂開一道裂痕，讓波賽鳳掉進去，不也很有性的意味嗎？甚至他給波賽鳳吃的多子果實──石榴，總覺得隱含有生殖的意味，從處女到非處女；從天真爛漫的女神到成熟的冥后)

回頭看看東方的神話，被壓在雷峰塔下的白蛇，也歷經好一段漫長的時間，才得以出塔與許仙重逢。這段被壓在塔下的時間，是白蛇應付出的代價，為她水淹金山寺造成許多傷亡而贖罪。

目蓮救母的故事也可稍提，目蓮之母因生前作惡，死後墮成惡鬼，目蓮使用法力運送飯菜給母親，飯菜每到母親口邊便成灰。目蓮不捨，求釋迦摩尼佛相助，但這是業力問題，是神通力管不著的範圍，需眾羅漢相助。於是目蓮與眾羅漢濟十方僧眾，以此功德度其母超脫。

這與被壓在雷峰塔下的白蛇類似，成為惡鬼的目蓮母親，受罪的同時便是在轉化自身，待時機到了，轉化完成，便是離苦之時。就像診貴的石油與礦石，也需要極長的時間來形成。

名字的實際層面

近兩、三年的工作都必須每天接觸外國人，我曾經滿猶豫，在跟對方介紹自己時，要報上英文還是中文名字。後來我決定都報上我的中文名字，沒有什麼特別的原因，而是當別人以本名稱呼我，我覺得那是我最自然的狀態。

但這樣做有些煩人之處。對多數外國人來說，中文發音有難度，所以時常得重複好幾次發音，一天遇上幾個外國人，這樣的重複就得重複幾次。特別是中文發音對日本人來說很困難，我的名字到他們口中會變成另一個名字；即便是英文名字到了日本人口中，也成了另一個名字。

對我來說，使用英文名字的一大原因是圖方便，我不需要每天重複著重複。

曾聽一德國人說，台北市是他待過到的亞洲城市中，唯一一座每一個人都向他報上英文名字的地方，他覺得很有趣。當時沒細問，不知道他對這件事的看法是什麼。

有些人對這樣的現象持負面看法，也許覺得台灣人深深被西方文化殖民，所以有某種程度的國際化焦慮；這兩件事說來又是同一件事，就是不自覺而被迫的向西方看齊。

我覺得單獨思考去掉文化上的殖民似乎不太有意義，假設我真能將西方文化殖民在我身上建立的去掉，我依舊深受東方文化殖民，而且是生下來就毫無選擇的被殖民了。但因為我生長在東方，普遍不認為這是一種「殖民」，而被認為是薰陶或浸染。但難道只因我生在東方，我就必須理所當然、毫無選擇的接受東方文化的「殖民」嗎？文化的殖民對我來說，只是文化的一種管道，我熱愛東方內蘊、平和的世界觀，但東方的世界觀裡也有我很厭惡的八股、封建成分；我也熱愛西方前衛、自由的世界觀，但我也厭惡西方科學至上，自我中心有時顯得自以為是的成分。他人口中的文化殖民，我是樂於去接受並挑選的。

我認識的法國人Romain，伊朗人Michael等，都已經接受/習慣別人用英文發音叫他們的名字，原因無他，要教會別人用他們的母語讀他們的名字太難太煩，但我不知道西方人對於這件事怎麼想的。

名字既輕也重，從語言上來看，可以是符號，也可以只是聲音。我其實不太在乎別人怎麼叫我，我在不同地方被用不同的別名稱呼，我覺得都好。說到底，一個人怎麼看自己的名字，還是自己的事情